京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(m迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子ǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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